阴阳互相剋制却相平衡 西安风水师谁最好

发布时间: 2018-11-15 16:59   作者:admin   点击数:0   

自从人类知道无法控制大自然,便试图认识大自然,试图追寻其关系及变化的定律,于是人类便对大自然作长期的观察、记录、分析、统计。西安风水师,西安起名网,风水师严峻:人类从观察中首先发现阳光照射著山坡的一面是光明的,称为「阳」,而背著日光的山坡却是阴暗的,称为「阴」,继而从观察所得,除了阴阳外,尚有天地、日月、昼夜、明暗、生死等相反的自然现象,依著这种思想方法,古人逐渐发现差不多所有事物都存在著「阴」与「阳」两个面,因而产了一套概念,认为世界上没有一件事物或形态能独立于整体而存在,每件东西也有两面的,而两个方面是相互对立,却是相互关联,虽然极端但不能分离,并处于和谐状态。


玄学五术源于  阴阳五行学说


循著阴阳学说的延展,伏羲从河图的启示而演变成先天八卦,再由夏禹从洛书参透出后天八卦,最后由周文王加以整理编排成为完整的六十四卦,其中除了「阴阳」理论外,亦加插了「五行学说」编译成群经之首的《易经》,使「阴阳」学说更有系统,最后更成为自成一家的学说,列入三教九流中的「阴阳家」。西安风水师,西安起名网,风水师严峻:战国末期的邹衍将阴阳学说加以发挥,认爲五行(水、火、木、金、土)的盛衰、阴阳二气的交流决定四时变化,更以阴阳互相剋制却相平衡及五行的相生相胜的学说来解释人类社会历史推移和朝代的更迭,由此,阳阴、五行学说罩上了一种神秘的色彩。西安风水师,西安起名网,风水师严峻:由于当时的科学智识薄弱,对一些自然现象无法解释,我们的祖先只好透过统计及观察,再用形象性的「术数」作总结归纳和应用,一代传一代,流传至今,己经演化爲甚有系统的众多术数,归纳为:医、卜、星、相、山等五大类,称之爲「五术」。


相生者,金生水‧水生木木生火‧火生土‧土生金

相剋者,金剋木‧木剋土土剋水‧水剋火‧火剋金


医:指治疗身体疾病的医术,分为方剂、针灸及灵治(巫医) 等三种方法,以达保持健康、治疗疾病的一种学问,是以治疗疾病为主体的方术。

卜:源自易经八卦,透过卦象,爻辞来占问事情的吉凶之兆,分为易、心易、六壬、文王等…而姓名学也被列入卜的范畴。 

星:观察星与星间对人的关系,星相家认为人出生的一刻其命运已受星体运行周期而影响,故称为命理学,有八字、星宗、斗数等,类似西方的占星。 

相:相,意爲观察,是对人、事、地、物观察的方法,通常分爲人相、地相、印相及宅相等。 

山:在深山幽谷中修养及锻鍊身心之术,如修仙练道,分为玄典、养生及修密等,当中包括了食疗、武学、符咒、丹鼎等,因为多半在山中修练,所以称为「山」道亦称「仙道」。

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