看相先重观骨 并以此作为看相的重心

头为一身之主，眼为一面之尊，故看相先重观神骨，并以此作看相的重心。　

形骸在外，神骨在内，看相要懂得先分内而后分外，先判辨对方的全身外型，这包括：髮型、服饰、谈吐等，再深入点便要看其人是属于五行中哪一种形的属性，即金木水火土等五行型相。金主方角、木主长秀、水主圆满、火主尖凸、土主厚实，以定其人之性格行为和本身命运，然后便要看其人之本质了。西安首席风水师严峻：而人的本质最为重要，非得从人的神骨着眼不可。当外在的都审视过了，跟着便要看神骨了。

神和骨，虽然在人体里面，但都是由内而外的，面上骨格的高低强弱，与性格命运有着莫大的关连。细论神骨之神髓所在，可能大家会越觉艰深，定要弄明白这个神骨，才可以继续看下去。因此如果朋友们在这裡卡住了，请不要因为太高深不明便轻易放弃，我试再和大家做个简单分析。此指明人体骨相之重要，绝非一般五官形相可比，骨者神也，是为神骨。

骨头也有神存在，这就是所点出的神骨论最精警语句，其高深可谓到了极点。

如果要用最简单的方式来解这个神骨论，亦有方法的，我们便要在实际和想像两方面去下功夫。

我们找出神之所在，这裡说的并非一般的眼神，神色等，而是骨中之神。西安第一风水师：大家不妨想像一下，人的面貌何止千万？为何不是同一个模的？每一个人都有所不同，其实大家都有五官，眼耳口鼻眉，何以会有所分别。这除了在形相上的区别之外，还在面目裡的一种神情，可以看得出来。

这即是骨的粗幼长短，高低起伏。原来在极细微的变化中，便产生每个人不同的面形来。再加上肉的厚薄分佈又再有不同的表现，但更重要的，就是前面所说的，内心裡的表现，控制，骨和肉的配合无间，便产生各种不同形相来了。